第二课 基督和摩西的律法Lesson 2 Christ and the Law of Moses

以下是由Bruce N Cameron以英文撰写 而翻译成华文的。华文的经文取自和合本。

Copr. 2013, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明，这里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 （NIV），copr）1973、 1978 年，1984年国际圣经学会的，有N Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是经通过电子邮件来接收这一课，但这一周却没有收到，你可以通过点击此连结找到：http://www.GoBible.org. 。在考察此课时，请祈求圣灵指引。

简介:上周我们讨论了自然规律,律法道德、民事律法、和祭拜律法。 哪一个是“摩西的律法"呢？神的子民动身到迦南地时，摩西以书面形式同时提供了律法道德和祭拜律法。 但是, 在摩西写下它们之前，它们已经存在了吗? 今时它们有效吗? 让我们投身到圣经去,看看我们学到什么！

1. 献于神
   1. 读路加福音2:21。到了第八天, 新生男孩的父母要做什么呢? (他们要给孩子行割礼和取名) 。
      1. 为什么呢? (读创世记17:12。 这是律法的一部分。)
      2. 哪个律法呢? 割礼代表什么呢? (读创世记17:9-11。它是神的命令。 它代表亚伯拉罕的后裔与神有着一种特殊的关系。但是, 我们在利未记12:3和约翰福音7:22发现, 这后来是摩西律法的一部分)。
      3. 在创世记17:9-10,割礼被名为神与人之间的“公约”(合同)。 为何要在第八天,当男童没有任何能力了解发生了什么或同意与神的合同呢?
   2. 读《加拉太书》5:2和《加拉太书》5:6。 还记得上个星期我们讨论了自然规律、律法道德、民事律法、和祭拜律法吗？受割礼是哪种律法呢? (保罗建议耶稣已履行了行割礼, 因此它应该是祭拜律法) 。
      1. 读创世记17:13。神明确地称之为“永远的约”，为何保罗却告诉我们这些律法已经没有价值？
   3. 读歌罗西书2:9-12。这些经文如何有助于我们更好地理解这永远的约呢? (这告诉我们这牵涉到神的道德律法。神和亚伯拉罕的后裔(犹太人)的公约(合同)是会促进道德律法的，正如我们在上周讨论的, 这有助于他们避免自然律法的惩罚)。
      1. 我们，非犹太人，要如何保持与神永远的约呢? (通过接受耶稣 的生命、死亡和复活及受洗) 。
   4. 读罗马书2:29。我们还可以如何参与永远的约呢? (圣灵居住在我们的心里，使我们要顺从神的旨意) 。
   5. 读路加福音2:22-24。还有什么是发生在耶稣身上的祭拜律法呢? (祂被献于上帝和父母帮祂献祭。)
   6.  在今时这些原则要如何应用在一个新生宝宝身上呢? (奉献给上帝。如果行割被洗礼, 恩典和内住的圣灵所代替, 那么调用这三项似乎合理。)
2. 有关律法
   1. 读马太福音17:24。这是一个支持圣殿的税收。什么样的律法要求这项税收呢? (读出埃及记30:13-16。 这税项始于摩西的律法!)
   2. 如果你是彼得,你将如何回答这个问题? (摩西吩咐的! 圣殿是宗教地。 交税有可能是测试一个人的宗教信仰。交税显示你的诚实度。显然的答案是“是的,耶稣有付圣殿税!")
   3. 读马太福音17:25。有什么问题彼得没有考虑到吗? (国王不向他们的儿子纳税。如果耶稣是神的儿子,他不应该付税的)。
   4. 读一下马太福音17:26。什么是这税项的主要宗教问题? (不论何时，最重要的问题是: 耶稣是个怎样的人? 祂是神, 或祂只是一名男子?)
      1. 如果耶稣支付圣殿税, 祂如何说祂是否是神呢? (这将是在否认祂的真正身份) 。
   5. 请站在彼得的立场, 耶稣应该缴交圣殿税吗?
   6. 读马太福音17:27。耶稣有交圣殿税吗?
      1. 我的想法是税吏跟彼得到河边收税。你如何看待彼得用此方式获得钱币? (这当然是一个奇迹。有多少鱼在河中呢? 耶稣说去钓鱼,所钓的第一条鱼含有应交的税数!)
         1. 这获得钱币的方法如何说明耶稣的神力? (它证明了祂的神性)。
      2. 为什么不说“不”呢？(耶稣说:“但恐怕触犯他们。”)
         1. 在马太福音12:34耶稣叫一些宗教领袖们“毒蛇的种类”。我们可以结论耶稣是在关注侮辱人吗? (如果你查看整个在马太福音12的对话, 宗教领袖说耶稣是与魔联盟的。圣殿的税吏似乎在做一件好事,依据摩西的律法)。
   7. 耶稣在殿税的故事要教导我们有关律法的什么呢? (因为耶稣来世的使命，殿系统及其支持将结束。然而耶稣尽量避免冒犯,并且不违反道德原则)。
      1. 圣殿的税与保罗行割礼的教导有关系吗? (保罗试图避免“冒犯”新信徒,告诉他们要行割礼)。
      2. 我们会认真地对待这教导,避免冒犯寻求神的人吗? (我们不能妥协原则,但应该尽一切努力避免冒犯那些他们认为是照着上帝的旨意做的人)。
3. 节日
   1. 新的《圣经》词典Unger指出,每一个节日都跟数目7有关联。每周的安息日(创世记2:2-3; 出埃及记20:8-11), 安息年(出埃及记23:10),七月初一日(吹角的日子-民数记29:1),禧年(七七年 - 利未记25:8-12)。然后每年有“三大以色列的节日“：逾越节和无酵节(利未记23:5-6;出埃及记12:1-28)、五旬节(盛宴周-《利未记23:15-16),及赎罪日(利未记16:33-34)。
      1. 我们从这些节日,摩西律法的一部份，可以学到什么呢?
      2. 我们当今应该遵守这些节日吗? (那些指向耶稣的,如逾越节和赎罪日,很显然的，耶稣已履行了。五旬节代表新时代的圣灵)。
         1. 那么其他呢? (许多基督徒某个程度遵守每周安息日,在几种行业“休假”是有的, 但一般来说,不休息一年。 我有一个想法,我喜欢神的休假安排!)
         2. 这真的是关于休假吗? (有些部分,但考虑到宗教性质的节日，我们需要花更多的时间沉思寻求神。 退休营又如何呢?)
4. 看深一层
   1. 读马可福音3:1-4。 当耶稣讲律法时, 祂是在讲些什么律法呢? (道德律法(出埃及记20:8-11) 和摩西律法 (利未记23:3) 禁止安息日工作)。
      1. 耶稣的问题其目的是什么呢? (他要求宗教领袖查找律法存在的原因。 它的存在是为人类好)。
   2. 读马可福音为3:5。 耶稣为何愤怒? (宗教领袖们拒绝更深入地了解有律法的原因) 。
   3. 让我们来看看这一课所研究的摩西律法 : 割礼,圣殿税,和节日。在《圣经 》里，有哪是我们即熟悉又合理的教导？(查找律法的原因。 不要冒犯其他寻求上帝的人,尤其是因为你执于律法规定的条件而不是律法的原因)。
   4. 朋友,何不从今天开始更深入地了解神的律法呢?
5. 下一周:基督和宗教传统。