第十三课聖所的勸勉 Exhortations From the Sanctuary

以下是由Bruce N Cameron以英文撰寫 而翻譯成華文的。華文的經文取自和合本。

Copr. 2013, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有說明，這裡所引用的聖經經文都是取自於新國際版 （NIV），copr）1973、 1978 年，1984年國際聖經學會的，有N Zondervan出版社聖經出版商的許可使用。建議的答案是在括弧內。如果您通常是經通過電子郵件來接收這一課，但這一周卻沒收到，你可以通過點擊此連結找到：http://www.GoBible.org. 。在考察此課時，請祈求聖靈的指引。

簡介：你喜歡聖所的教訓這系列的課嗎？這個系列裡的好消息就是因信稱義！審判正在天堂進行著，而代表我們的大祭司就是耶穌。耶穌是為那些接受相信祂的人而犧牲的。那跟日常生活有何意義？在這最後一課裡將提到恩典，人的作為，以及信心的救恩之間的關聯。讓我們更深入的去研究瞭解聖經！

I. 完美的製造

A. 閱讀希伯來書10:1 －如何的解釋律法既是影兒、不是本物的真像？（這讓我們知道上帝的意念，但實際上不是上帝的意念。 ）

B. 閱讀希伯來書10:2-4 －你認為這裡在討論的是怎樣的律法？它是指十誡？（我認為十誡只是上帝給我們的概念，但我相信這所指的是祭祀制度。 ）

C. 閱讀希伯來書10:5-7－ 如果上帝建立了祭祀制度，祂又怎麼會不喜悅呢？（我認為祭祀制度有兩個角色：指引我們曉得耶穌會為我們所做的，（希伯來書10:3 ）提醒我們罪惡的可怕。我不認為上帝喜悅我們用那麼多的動物做獻祭，因為那不能真正的代替贖罪。）

D. 希伯來書10:8-10－ 祭祀制度是否仍然存在？（不在了。當耶穌為我們的罪而死時，祂擱置了舊的制度。 ）

1.  為什麼是好消息呢？（因為耶穌為我們而死，如果我們接受祂，“我們就能得以成聖”。 ）

a. 這是什麼意思 –就能得以成聖？

E. 希伯來書10:11-14－  注意這裡所提的有些不同。它告訴我們，耶穌已經“因為祂一次的獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。 ”這如何解釋我們成為聖潔的問題？（當我們信靠耶穌的生，祂的死，祂的復活，就使我們成為完全的人。人類是不完全的，我們可以變完全，是因為耶穌是完全的。這就把我們領引上聖潔的道路 – 做出一個要過聖潔的生活的決定）

F.  希伯來書10:15-16 －“那些日子以後。” 是什麼日子以後？（是指耶穌使我們成為完全之後。 ）

1.  耶穌使我們完全之後會發生什麼事？（通過聖靈“我將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面 ”。 ）

a.  這是什麼意思 －讓我們的心裡有祂的律法？（首先，我們會真心的對上帝。我們渴望遵行祂的旨意。其次也代表著我們的心意已定，要實行祂的旨意。 ）

b.  這將如何符合你的生活？ 我發覺自己被罪惡吸引，那你呢？ （我認為罪的誘惑是無所不在。在羅馬書7:21-25 － 這裡形容罪的誘惑，同時也指出我們原本的思想是好的。要一心向著上帝，要緊遵祂的律法，即使是被罪惡糾纏 ， 也要服從去行上帝的旨意 。我們每天都需要有意志做出決定，讓聖靈帶領我們的生活。 ）

II. 救恩的信心

A. 希伯來書10:19-21 － “進入至聖所 ” 是什麼意思？（閱讀利未記16:1-2－上帝出現在至聖的地方－ 當人有罪不完全卻與 神會面就必死。如今，我們能有信心與 神會面卻還能存活，是因為耶穌已經使我們完全了 。 ）

B. 讀希伯來書10:22 －“身體用清水洗淨了”代表了什麼？ （ 洗禮! ）

1. 讀羅馬書6:3-7 －洗禮象徵了什麼？（“所以，我們借著洗禮歸入死，和他一同埋葬， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督借著父的榮耀，從死裡復活一樣。”－當我們受洗，這代表我們參與耶穌的死亡，使我們脫離了罪。）

2. 再回去閱讀希伯來書10:22 －什麼是存著誠心、和充足的信心？（我們是無法通過我們的作為來得到救贖的。耶穌在尋找的是那些口裡承認，心裡相信祂所作的。 ）

3. 希伯來書10:22 告訴了我們，心中天良的虧欠已經灑去、身體用清水洗淨了。這是什麼意思？（這代表著你已得到寬恕, 不必為罪而感到愧疚。 是撒旦做出指控，不是 神。是上帝潔淨了我們，我們應當接受饒恕而釋放罪惡！ ）

C. 希伯來書10:25 －這裡提到的最重要問題是什麼？（我們的信心是需要激勵的。我們需要互相提醒耶穌為我們所做的。我們也需要與其他的信徒相聚和彼此的鼓勵。 ）

1. 這對我們在這裡學習聖經有何建議？（這是提醒我們，不要限於互聯網上的課程，這樣的學習是不足夠的！我們都必需要與其他的信徒彼此學習，研究聖經。我們還要時常有團契，一起來讚美敬拜 神。）

III. 警告

A. 閱讀希伯來書10:26-27 －迅速間變成醜陋了！我知道你今日可能犯了罪。我也相信在犯罪時，不是偶然的， 也不像似被絆倒而跌入罪惡裡。 你是明知故犯的。或許你沒說：“我想今天我會犯罪。”但你的罪始終不是意外。我們應該都在期待著“ 那燒滅眾敵的烈火”嗎？

1. 我們怎麼會在迅速間從信心進入與上帝同在然後又變成了神的敵人？

2. 我們如何解釋羅馬書7:21-25 ？保羅是 神的敵人嗎？

B. 閱讀希伯來書10:28-29 － 這裡說明什麼樣的行動？請注意這裡的“動詞” - “拒絕”，“踐踏”，都視為不聖潔的 [耶穌的血]”也“褻慢了施恩的聖靈。 ”這些動詞的含意是這麼？（這不是“故意”的罪，而是你有意的去犯罪。相反的，這顯示你已經拒絕了 神。你已經拒絕了恩典。你已經拒絕了耶穌為你所做的一切。你的思維已經要與 神的一切做敵對 。 ）

1. 在這裡上帝可是公平？ 這可是一個迅速變成醜陋的局面嗎？
（不是的！如果我們拒絕上帝對我們的愛和犧牲，祂當然會感到痛心， 不是嗎？實在的，上帝已經為我們而承受那麼可怕痛苦的死亡。如果我們再“踐踏”上帝對我們的愛與恩典，那我將回答“是的。 ” ）

2. 經文的正面性是什麼？（ 是的。我們是不可能平白無故的迷失。是我們做出決定來拒絕耶穌為我們所做的一切。聖徒們都會自覺到自己是故意犯罪的。但是，我相信這並非是真正的解釋。這是那些故意拒絕耶穌為他們所犧牲卻選擇了過罪惡的生活。）

3. 如果你有一個兒子，女兒，父母或配偶拒絕接受耶穌，你還會有什麼希望呢？ （ 有的，注意希伯來書10:26 所提到的，“因為我們得知真道。”所以那些拒絕耶穌的人，是沒有得知真道，不能明白。我回想在少年時受過的教導是：我們所做的好事就稱為義。就是這想法使我感到永遠都不足。既然我如此的不夠好，也只好拒絕接受上帝。原因是我還沒“得之真道”。 ）

IV. 勇氣

A. 希伯來書10:32-34 －你可否將你一身所遇過的不幸之事和經文裡所描述的壞事件做個相比？

B. 閱讀希伯來書10:35 －我們在談論的是怎麼樣的信心？（要對上帝有信心。即使會蒙受損失，也要做正確的事。）

C. 希伯來書10:36-39 －“退縮”是什麼意思？

D. 讀啟示錄21:8 －懦夫排在兇手之前？關於退縮和懦夫的字眼，上帝要我們理解的資訊是什麼？（上帝要尋找那些對祂有信心的義人。祂尋找的是那些忠義的人，相信耶穌為他們所做的一切。是那些對自己救恩有信心的人。）

E. 朋友，今天您是否能下定決心的去信靠上帝？您是否也願意將信心建立在上帝的恩典裡？ 再也不堅持信靠自己呢？

下周：我們將開始一個新的系列來探討身為耶穌的門徒。