第9課 最令人信服的証據

此課的原文是英文。 Copr. 2018, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有說明，英文原文裡所引用的聖經經文都是取自於新國際版 （NIV），copr 1973、1978、1984年國際聖經協會的，有Zondervan出版社聖經出版商的許可使用。建議的答案是在括號內。如果你通常是通過電子郵件來接收這一課，但這一周卻沒有收到，你可以通過點擊此鏈接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此課時，請祈求聖靈指引。

簡介: 在本系列的大部分課程中, 我們討論了如何使我們更加團結。團結的問題是否有 "恩典" 的一面？耶穌已經處理過這個問題了嗎？祂做了我們團結所需要的事情嗎？讓我們深入聖經學習, 以了解更多!

I. 在耶穌裡團結

A.讀約翰福音11:45-48。會議的成員認為耶穌是一個威脅。為什麼？祂為什麼要使羅馬人奪走他們的國家？(讀使徒行傳1:6。耶穌的門徒, 即使經過三年的教導, 相信祂要建立一個塵世的王國。法利賽人也相信這一點, 因此認為革命會摧毀他們的國家.

1. 如果他們相信耶穌是彌賽亞, 猶太領袖會有同樣的看法嗎？(毫無疑問, 他們認為真正的彌賽亞會打敗羅馬人。這告訴我們兩件事之一。首先,猶太領袖不認為耶穌是彌賽亞。或者如果他們這樣做了, 他們就會遇到一個嚴重的問題, 那就是耶穌不認可他們.

B.讀約翰福音11:49-50。為什麼該亞法說耶穌必須死？(這樣這個國家就不會被羅馬人摧毀.)

1. 這其中的諷刺之處在於什麼？ (不久之后, 這個國家就被羅馬人摧毀了.)

C.讀約翰福音11:51-53。為什麼這段文字說耶穌死了？(把人民團結在一起, 使他們團結在一起。該亞法說得很對, 他隻是不明白他所說的全部的含義.)

1. 耶穌的死是如何帶來團結的？

D.讀以弗所書 2: 11-14。這對耶穌因祂的死把百姓聚集在一起的想法又有什麼啟示呢？(祂也把外邦人和猶太人聚集在一起，摧毀了"敵對的分界線".

E.讀以弗所書2:15-16。除了猶太人和外邦人之間, 耶穌還調解了其他什麼敵意？(祂使我們與神和解!)

1. 耶穌是如何使我們與神和解的？(他廢除了律法.)

2. 你認為這是什麼意思--耶穌用祂的肉體廢除律法和法規的說法？祂把它們扔到垃圾堆上燒了？(讀馬太福音5:17-19。耶穌解釋說, 祂履行了律法。也就是說, 我們不必遵守律法就能得救, 因為耶穌已經代表我們這樣做了。這就是祂"廢除"律法和法規的方式。祂就是這樣使我們與神和解的.

F.讀以弗所書2:17-18。我們與上帝接觸的途徑是什麼？(聖靈。注意這節經文所說的話: 耶穌使猶太人 ("靠近的人") 和外邦人 ("你遠方的人") 與神和解。我們都需要與上帝和彼此和解。耶穌是通過聖靈實現這種團結的方式.

G.讀以弗所書2:19-22。《聖經》將基督徒之間的團結與什麼比較？(一所房子!這又回到了我們最近的研究, 了解到成員們集體構成了一個 "寺廟"。這是聖靈居住的殿.

二.福音的團結

A.讀哥林多后書5:17-19。如果你是基督徒, 你的信息是什麼？(與人和解!)

1. 我們對和解有什麼建議？ (耶穌使我們與神和好-"不計算人對祂們的罪。這是多麼好的消息啊!)

a. 和解是否帶來團結？
b. 這是否包括使基督徒彼此和解的信息？(如果我們與神和解, 為什麼我們不與彼此和解呢？)

B. 讀羅馬書 14:1-3。福音的合一是如何在生活的日常事件中應用呢？(我們意識到上帝是審判者, 我們不是)。

1. 在過去的一周裡, 我第一次在當地的一個教會講道。一方面, 教會的精神給我留下了深刻的印象, 我想知道我自己的當地教會是否需要在這方面得到改善。另一方面, 我注意到, 這個教會建議我們利用感恩節的時間 (美國的節日), 通過談論我們的良好飲食來宣傳福音。在我們的討論中, 誰是"弱信仰"的人？(飲食有限的那個。)

C. 讀馬可福音7:14-23。這對通過我們吃的東西或不吃的東西來推銷福音有什麼意義？(這表明這不是我們應該做的)。

1. 這裡說真正的靈性戰線是什麼？(我們的思想!)
2. 讓我們從實際的角度來看待這個問題。如果你想用飲食來吸引新的成員, 你會舉行烹飪課程, 對不對？如果你想改善頭腦, 你會堅持什麼？(也許你會舉辦娛樂課。你可能會建議家庭在不涉及屏幕的情況下獲得樂趣的方法。

D. 讀羅馬書 8: 5-8。這表明什麼是改善我們思想的最好方法？(讓我們的思想被聖靈控制, 而不是被我們的罪性所控制。

E.讀羅馬書 8: 9-11。這說明了什麼比烹飪課更重要？(關於聖靈的課!)

F.讓我們回到羅馬書第14章中的團結信息。讀羅馬書14:13-15。這裡如何告訴我們怎樣處理飲食方面的分歧？(它告訴我們避免制造問題。不要做出判斷, 也不要炫耀你有不同的看法)。

1. 我素食已經有五十多年了。記得早年在農村旅游的時候, 吃得好是多麼的困難。今天早上我看到一篇抱怨, "素食者和同性戀者一樣壞, 他們不會保持沉默"。想想那個抱怨。顯然現在在一些圈子裡, 做素食者很受歡迎! 我們說人們不應該用自己的性觀點來定義自己--抽象的觀點似乎太奇怪了。用你的飲食習慣來定義自己是否同樣奇怪？《聖經》(羅馬書 14)是否譴責這是判斷和分裂？

2. 考慮相關更大的問題 - 我們是否應該在傳福音時宣揚我們的不同？

G．讀歌羅西3:12-14。這意味著什麼能促進團結？(這些美德與愛結合在一起。"愛心就是聯絡全德的"。
1. 如果我形容某人富有同情心、善良、謙虛、溫柔、耐心和寬容, 你會期望那個人在傳福音時宣揚要在更好的日子裡崇拜, 有更好的飲食, 或者對未來有很好的理解嗎？

H.讀馬太福音3:1-2, 馬太福音4:17和使徒行傳2:38。施洗約翰,耶穌和彼得傳福音, 呼吁人們 "悔改"-改變他們的態度!離開罪而轉向神。難道這不表明要如何生活嗎？

1. 讓我們繼續彼得的信息。讀使徒行傳2:40-41。彼得怎麼說腐敗的人呢？他不是在建議人們從腐敗中走出來, 進入福音的光芒嗎？這不是說人們腐敗, 彼得不是嗎？

I.你現在搞清楚如何傳福音了嗎？關於團結呢？(讀以弗所書5:8-14。上帝指出光明和黑暗的區別。祂贊成悔改的呼聲, 因為耶穌就是這樣做的。同時耶穌呼吁愛和同情,祂呼吁我們避免在小事上發生爭執.

J.朋友, 耶穌使我們與父神和解。祂的恩典使我們與神合一。耶穌向我們表現的慈悲, 我們應該向別人顯現。你會要求聖靈引導你召喚世界悔改嗎？引導你向他人表現出愛、同情和謙讓嗎？

III. 下周: 團結與破裂的關系。