第 6 課在基督裡安息
此課的原文是英文。 Copr. 2015, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有說明，英文原文裡所引用的聖經經文都是取自於新國際版 （NIV），copr 1973、1978、1984年國際聖經協會的，有Zondervan出版社聖經出版商的許可使用。建議的答案是在括號內。如果你通常是通過電子郵件來接收這一課，但這一周卻沒有收到，你可以通過點擊此鏈接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此課時，請祈求聖靈指引。
簡介 ︰ 作為一名律師，我相信要有規則(律法)。有正確的規則提供了自由，包括宗教的自由。上帝認為要有律法，否則耶穌不會代表我們履行律法的要求。讓律師有業務的是規則之間的沖突和對規則有不同的看法。我們本周的課是要了解關於神的規則。讓我們深入馬太福音研究，以了解神規則的本質 ！
一、 軛的規則
A. 讀馬太福音 11:28-30。上星期我們看這些經文。讓我們考慮額外的一個方面。耶穌為我們提供"枷鎖"。那是一件好的或壞的事呢？
1。規則是不是像一個枷鎖，限制了我們？（軛是一個限制，但好事是耶穌是枷鎖的另一個人。這意味著在每個任務，每個挑戰，每個問題，耶穌都在拉拔你。這是一個幫助你的約束。它演示憐憫）。
A. 讀馬太福音 12:1-2。為什麼是掐麥穗屬違法的呢？(這個問題不是偷糧食 (申命記 23:25)，而是在安息日工作（出埃及記 20:8-11）。)
A. 讀馬太福音 12:3-4。你如何看待耶穌的回答？這就如小孩子給你的答案一樣-其他人也都這樣做，不是嗎？"他這樣，她也這樣！"
1。你認為有什麼答案可能比"別人做同樣的事情"更貼切呢？（我會回答這不是工作。）
A. 讀撒母耳記上 21:1-6。大衛說正在行使掃羅王的使命是實話嗎？（不是。如果你讀前幾章的經文你會看到約拿單警告大衛國王掃羅想要殺了他。大衛在逃離掃羅）。
1。耶穌門徒的情況與大衛的狀況有何類似之處？（他們是都餓了）
1。 這是我們應該對安息日的了解嗎 - 沒關系，如果你餓了你可以打破規則？
a. 如果不是，那耶穌的教訓是什麼？
(1) 幫助他人比規則更重要？
a. 如果幫助別人是主要規則呢？
(1)這 是一種標准嗎？那是一條規則嗎？
A. 讀馬太福音 12:5-8。當耶穌說祂是"安息日的主"，祂在說什麼呢？（祂自己可以決定什麼是在安息日可以做的）。
1。當耶穌說"我喜愛憐恤，不喜愛祭祀"是什麼意思呢？（何西阿書 6:6）（如果耶穌的門徒和大衛一直忍著不吃，就是犧牲。因此耶穌說，安息日的命令 (和其他的，顯然的)目標是憐恤。)
1。 這是一個規則嗎？（我認為它是。思考你對十誡的下半條和《聖經》中每個類似規則的看法。它們是要絆倒我們，捉我們在罪惡中？或者是因為耶穌愛我們，想讓我們免受不必要的問題呢？我認為規則的存在是要向我們展示憐憫-，這就是耶穌要強調的。祂的"枷鎖"是憐恤我們。）
1。 安息日的誡命不是在十誡的下半條。它是關於敬拜神或者是過更好的生活呢？（第四條誡命是關於上帝和關於人類同胞命令的過渡。讀馬可福音 2:27-28。安息日是讓人們休息的一天，但它也是一個特殊的時刻讓我們回顧上帝為我們所做的一切） 。
一、 枯干手的規則
A. 讀馬太福音 12:9-10。如果你理解寬恕是神規則背后的目標，你會如何回答這個問題呢？（顯而易見的的答案是"可 以 "）。
A. 讀馬太福音 12:11-13。這個故事如何加強之前採摘糧食和大衛吃聖餅的故事？（這表明，憐憫是首要的規則。）
1。 讓我們回到關於大衛吃祭祀面包的故事。廟和廟儀式的目的是什麼？（以指向耶穌來了，代我們死）。
a. 是向我們展現仁慈嗎？（是的！如果強制聖餅的規則而不管大衛的需要就會忽略廟儀式的重點-上帝的來臨是因為祂憐憫我們！）
A. 你認為神的規則有層次嗎？有一些規則比其他的更重要嗎？
1。 在美國的法律，只有在直接沖突的情況下，一個規則將取代另一個。在我們看過的故事為止（採摘糧食和在安息日醫治/大衛吃聖餅），憐憫的規則和安息日或祭祀規則之間有直接的沖突嗎？（利未記 24:8-9與大衛吃聖餅有直接的沖突，此外耶穌也承認有沖突 （馬太福音 12:4）。雖然我看不出採摘糧食的沖突，耶穌並沒有爭論祂的門徒不是在工作。我認為耶穌的重點是規則是有層次的） 。
1。層次結構的規則有替代的解釋嗎？（所有的規則都有一個共同的核心-表達憐憫之情）。
A. 讀馬太福音 12:14。這裡顯是什麼？（不是憐憫。宗教領袖們表現出仇恨。這裡很明顯地違反了規則。）
一、 憐憫規則
A. 讀馬太福音 12:15-16。耶穌知道宗教領袖要殺祂后，祂撤走了。如果祂繼續醫治，祂會遇到危險嗎？（會的，這將會進一步激怒宗教領袖們殺祂） 。
1。 為什麼耶穌要這樣做呢？（留情 ！）
A. 讀馬太福音 12:17-21。這裡告訴我們耶穌會怎麼做呢？（憑聖靈的力量，祂將宣布正義，和將帶領"正義至勝利"。祂將創造希望。）
1。 什麼是耶穌不做的嗎？（祂不會吵架或哭。祂不會提高祂的聲音。祂並沒有進一步傷害那些已經受傷的人。）
A. 重新讀馬太福音 12:20。"將 殘的燈火"已經失去了它的火焰。"壓傷的蘆葦"有斷掉的危險是因為它已經被壓傷。這些在描述什麼樣的人？那些生病的人嗎？氣餒的？失去信念的火焰嗎？
1。那些促進罪惡生活方式和對宗教有敵意的人，也可稱作壓傷的蘆葦和將 殘的燈火嗎？
一、 危險的規則
A. 讀馬太福音12:22-23。人們似乎在認為什麼？（他們認為耶穌是彌賽亞。）
A. 讀馬太福音12:24。宗教領袖的斷言是什麼？（是撒但提供動力給此耶穌的。）
A. 在馬太福音12:25-29 耶穌使用一系列的邏輯論據，說明為什麼祂不用撒但的能力。讀馬太福音12:30-32。為什麼耶穌談論發言"褻瀆聖靈"，說那是不能被原諒的罪？（把聖靈的工作歸於撒但的是不能原諒的罪過。）
1。 今天上午有個人認為當代的有些贊美音樂是惡魔。我相信當代的音樂涉及聖靈把我的腦海直接帶到神的面前。請參閱哥林多前書 14:14-17。然而要考慮的問題不是音樂的力量，而是說這是惡魔。有什麼危險呢？（這是不可原諒的罪過！基督徒指責其他基督徒使用撒但的力量是非常危險的。他們需要非常肯定的或不要指責。)
1。那個人不同意我的犯下不可原諒的罪過嗎？（這不像是被電線絆倒。問題是聖靈指出我們的罪。約翰福音16:8-9，當我們開始抗拒聖靈的力量，聲稱它是惡魔時，我們推開祂在我們生活的影響。這是一個過程，不是一次性。）
A. 朋友，你相信憐憫是神規則背后的重點嗎？你現在要決定向別人展現上帝的憐憫嗎？在神的憐憫下歇息嗎？
I. 下周 ︰猶太人和外邦人的主。