第 二 課 不團結的原因
此課的原文是英文。 Copr. 2018, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有說明，英文原文裡所引用的聖經經文都是取自於新國際版 （NIV），copr 1973、1978、1984年國際聖經協會的，有Zondervan出版社聖經出版商的許可使用。建議的答案是在括號內。如果你通常是通過電子郵件來接收這一課，但這一周卻沒有收到，你可以通過點擊此鏈接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此課時，請祈求聖靈指引。
簡介： 上帝為什麼給我們祂的律法？這是一個測試, 看看我們是否 "有足夠的好", 以救贖我們，還是與祂有一個正確的關系？許多人是這麼認為, 但這不是聖經教的。申命記 4:5-8 告訴我們, 神賜給我們 "律例典章法", 使我們成為 "有智慧，有聰明"的人。上帝賜予我們生命的方向, 祝福我們擁有優越的生活。活得好, 給神和我們帶來榮耀。讓我們深入研究聖經, 多了解神的律法和團結!
一．過崇高的生活!
A.讀申命記 28:1-2。注意神的誡命, 服從它們的結果是什麼？ (祂必使你超乎天下萬民之上) 。
1. 這是否仍然屬實？或者這隻是對以色列作出的承諾嗎？(讀出埃及記19:5-6和 羅馬書 2:28-29。在出埃及記 19, 上帝為祂的子民准備的 "盟約" 是十誡。在羅馬書 2, 我們知道, 如果我們生活在聖靈的帶領下, 我們就成了屬靈的猶太人。如果你相信十誡仍然是上帝的道路, 聖靈也幫助引導你走向正確的生活, 但卻認為正確的生活是沒有回報，這是不合邏輯的。相反的, 戒律是造物者給我們崇高生活的方向。
B. 讀申命記 28:3-6。讓我們來測試這個想法。有孩子、好庄稼和好牲畜取決於你的努力嗎？你能看到它們與順服的直接聯系嗎？(我們不能控制天氣。那時他們無法控制繁殖。因此 我們需要承認, 這些祝福不是簡單的機械-服從和繁榮。上帝所描述的那種繁榮涉及祂的祝福。最准確的觀點是, 上帝給了我們一個偉大的生活方向,為我們的利益而干預, 使之更美好。
1. 你認識懷疑這一點的人嗎？難道我們不批評耶穌時代的宗教領袖, 因為他們認為他們是更好的, 因為他們的服從而被祝福嗎？ (我們每個人都看過因為不服從而受苦的人。誠實的觀察者不能否認順服和更好的生活之間的聯系.
2. 我們如何解釋門徒，保羅和耶穌: 他們不是都過有困難的生活嗎？(他們有一些非常困難的時期, 但我認為他們也處在非常具體和獨特的情況下。想象一下, 如果他們的生活經常不服從上帝, 他們還會面臨什麼額外的困難呢？
C.讓我們跳到申命記 28:9-11。你喜歡 "富足的繁榮嗎？"
1. 一些人在辯論 "繁榮" 是什麼意思。上帝提供了什麼樣的繁榮？這隻是對服從的好感覺嗎？(絕對不是。上帝確切地描述了祂的繁榮意味著什麼: 許多孩子和一個成功的事業。如果你還不確定, 讀申命記 28:12)。
2.你認為順服神的一切都是“關於我們“嗎？這不是貪婪的邀請嗎？(這些經文讓我們辨認美好的生活來自我們的神。通過正確的生活和繁榮的結果, 我們給上帝帶來榮耀。
3. 我有一個多年前的朋友, 他似乎不再關心服從上帝。她對伍德克教堂的高級牧師喬爾歐斯丁非常挑剔, 因為他住在1.7萬平方英尺的家裡。伍德克教堂每周平均有5.2萬個信徒參加崇拜! 如果每位牧師都住在一所跟教堂人數的 1/3平方英尺的房子裡, 那會是個問題嗎？
D．既然我們的研究是關於不團結, 那麼繁榮與團結之間有什麼聯系呢？(神的計劃是要有一個成功和繁榮的人, 作為一個跟隨神的活生生論據,。如果這個群體有類似的目標和規則, 如果他們意識到成為這個社區一部分的價值, 他們就會團結。
二．王國分列
A.讀列王紀上11:42-43。所羅門是偉大的君王嗎？
B.讀列王紀上12:1-4。羅波安將繼承所羅門為王, 但它還沒有發生。在他成為國王之前, 人們對他有什麼要求？(降低高稅收).
C.讀列王紀上12:5。你怎麼看待羅波安對這一控訴的回答？(他在沒有立即回答的情況下表現出智慧).
D.讀列王紀上 12:6-7。長老們向羅波安推薦什麼樣的領導風格？(仆人領導。傾聽人們的意見, 他們會跟著你。這表示羅波安想聽建議。
E.讀列王紀上 12:8-11。年輕人推薦什麼樣的領導？(通過恐懼來統治)
F.羅波安接受了年輕人的忠告。讓我們讀列王紀上12:16-20。人們如何回應羅波安的承諾, 以恐懼來統治？
G.讓我們回去讀我們跳過的經文。讀列王紀上12:15。誰是這叛亂的幕后主使者？(上帝)
1. 如果你想完全理解對耶羅波安諾言的背景, 請讀列王紀上11。在生命的后期, 所羅門對神不忠。上帝應許耶羅波安, 作為對所羅門王懲罰的一部分, 耶羅波安將在所羅門死后帶領十支派.
2. 讓我們回到不團結的問題上來。到目前為止, 我們應該從這一課中學到什麼呢？讓我們提出幾個問題:
a.成功和財富總是會導致團結嗎？ (上帝保佑所羅門-按照我們在第一節中討論的承諾。但是所羅門的財富和成功使他遠離神。這導致王國的傷害和不團結.
b. 對於教會領導，我們可以學習到什麼呢？或者上帝承諾懲罰所羅門有可能推翻我們所了解的領導嗎？ (羅波安聽了那些自私自大人的忠告。這些年輕顧問得益於人民的重稅。上帝的繁榮保佑所有人。繁榮與貪婪的邪惡從別人身上拿錢。教會領袖的教訓是忠於上帝, 避免不適當地負擔成員.
c.反叛有時是上帝的主意嗎？ (在這種情況下它是。但是《聖經》一貫警告我們不要成為反叛者。例如 箴言 24:21-22.)
三．教會分列
A.讀歌林多前書1:10。這有多真實？我們能讓大家都同意嗎？是否可以有協議性的進行一些辯論？
B.讀歌林多前書1:11-12。問題的根源是什麼？(人們有最喜歡的領導人).
C.讀歌林多前書1:13。保羅現在進入他的邏輯論據反對分裂。保羅的論據是什麼？(我們都在耶穌裡團結。基督教領袖的角色是把人指向耶穌, 而不是向他自己).
D.從個故事中, 我們能找到什麼教訓來幫助今天教會團結呢？ (我們需要把注意力集中在耶穌身上。幫助我們皈依或受洗的人不應該是我們靈性生活的焦點.
E.讀使徒行傳20:27-31。還有什麼會威脅團結呢？("凶暴的豺狼“).
1. "全群的監督" 需要怎麼做呢？我們是否應該積極採取措施？如果是的話, 應該是什麼呢？
F.讀馬太福音13:24-30。耶穌的解決辦法是什麼？
1. 耶穌說 "恐怕薅稗子，連麥子也拔出來"是什麼意思呢？ (好的基督徒可能不理解所有的問題。對於很多問題, 最好還是別管它了.
2. 要是你的老師或傳教士是 "狼" 呢？ (這是一個更嚴重的問題, 不隻是薅稗子拔麥子而已。這就像播種雜草的敵人。教會不應該資助播種雜草的敵人).
G.朋友, 你看重教會裡的團結嗎？如果不是, 是否是因為你沒有意識到在耶穌裡團結所得到的全部祝福嗎？為何不要求聖靈更好地向你展示神對你生命的旨意呢？
四．下周: "使他們都合而為一.