第 2 课 不团结的原因
此课的原文是英文。 Copr. 2018, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明，英文原文里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 （NIV），copr 1973、1978、1984年国际圣经协会的，有Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是通过电子邮件来接收这一课，但这一周却没有收到，你可以通过点击此链接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此课时，请祈求圣灵指引。
简介： 上帝为什么给我们祂的律法？这是一个测试, 看看我们是否 "有足够的好", 以救赎我们，还是与祂有一个正确的关系？许多人是这么认为, 但这不是圣经教的。申命记 4:5-8 告诉我们, 神赐给我们 "律例典章法", 使我们成为 "有智慧，有聪明"的人。上帝赐予我们生命的方向, 祝福我们拥有优越的生活。活得好, 给神和我们带来荣耀。让我们深入研究圣经, 多了解神的律法和团结!
一．过崇高的生活!
A.读申命记 28:1-2。注意神的诫命, 服从它们的结果是什么？ (祂必使你超乎天下万民之上) 。
1. 这是否仍然属实？或者这只是对以色列作出的承诺吗？(读出埃及記19:5-6和 罗马书 2:28-29。在出埃及记 19, 上帝为祂的子民准备的 "盟约" 是十诫。在罗马书 2, 我们知道, 如果我们生活在圣灵的带领下, 我们就成了属灵的犹太人。如果你相信十诫仍然是上帝的道路, 圣灵也帮助引导你走向正确的生活, 但却认为正确的生活是没有回报，这是不合逻辑的。相反的, 戒律是造物者给我们崇高生活的方向。
B.读申命记 28:3-6。让我们来测试这个想法。有孩子、好庄稼和好牲畜取决于你的努力吗？你能看到它们与顺服的直接联系吗？(我们不能控制天气。那时他们无法控制繁殖。因此 我们需要承认, 这些祝福不是简单的机械-服从和繁荣。上帝所描述的那种繁荣涉及祂的祝福。最准确的观点是, 上帝给了我们一个伟大的生活方向,为我们的利益而干预, 使之更美好。
1. 你认识怀疑这一点的人吗？难道我们不批评耶稣时代的宗教领袖, 因为他们认为他们是更好的, 因为他们的服从而被祝福吗？ (我们每个人都看过因为不服从而受苦的人。诚实的观察者不能否认顺服和更好的生活之间的联系.
2. 我们如何解释门徒，保罗和耶稣: 他们不是都过有困难的生活吗？(他们有一些非常困难的时期, 但我认为他们也处在非常具体和独特的情况下。想象一下, 如果他们的生活经常不服从上帝, 他们还会面临什么额外的困难呢？
C.让我们跳到申命记 28:9-11。你喜欢 "富足的繁荣吗？"
1. 一些人在辩论 "繁荣" 是什么意思。上帝提供了什么样的繁荣？这只是对服从的好感觉吗？(绝对不是。上帝确切地描述了祂的繁荣意味着什么: 许多孩子和一个成功的事业。如果你还不确定, 读申命记 28:12)。
2.你认为顺服神的一切都是“关于我们“吗？这不是贪婪的邀请吗？(这些经文让我们辨认美好的生活来自我们的神。通过正确的生活和繁荣的结果, 我们给上帝带来荣耀。
3. 我有一个多年前的朋友, 他似乎不再关心服从上帝。她对伍德克教堂的高级牧师乔尔欧斯丁非常挑剔, 因为他住在1.7万平方英尺的家里。伍德克教堂每周平均有5.2万个信徒参加崇拜! 如果每位牧师都住在一所跟教堂人数的 1/3平方英尺的房子里, 那会是个问题吗？
D．既然我们的研究是关于不团结, 那么繁荣与团结之间有什么联系呢？(神的计划是要有一个成功和繁荣的人, 作为一个跟随神的活生生论据,。如果这个群体有类似的目标和规则, 如果他们意识到成为这个社区一部分的价值, 他们就会团结。
二．王国分列
A.读列王紀上11:42-43。所罗门是伟大的君王吗？
B.读列王紀上12:1-4。罗波安将继承所罗门为王, 但它还没有发生。在他成为国王之前, 人们对他有什么要求？(降低高税收).
C.读列王紀上12:5。你怎么看待罗波安对这一控诉的回答？(他在没有立即回答的情况下表现出智慧).
D.读列王紀上 12:6-7。长老们向罗波安推荐什么样的领导风格？(仆人领导。倾听人们的意见, 他们会跟着你。这表示罗波安想听建议。
E.读列王紀上 12:8-11。年轻人推荐什么样的领导？(通过恐惧来统治)
F.罗波安接受了年轻人的忠告。让我们读列王紀上12:16-20。人们如何回应罗波安的承诺, 以恐惧来统治？
G.让我们回去读我们跳过的经文。读列王紀上12:15。谁是这叛乱的幕后主使者？(上帝)
1. 如果你想完全理解对耶罗波安诺言的背景, 请读列王紀上11。在生命的后期, 所罗门对神不忠。上帝应许耶罗波安, 作为对所罗门王惩罚的一部分, 耶罗波安将在所罗门死后带领十支派.
2. 让我们回到不团结的问题上来。到目前为止, 我们应该从这一课中学到什么呢？让我们提出几个问题:
a.成功和财富总是会导致团结吗？ (上帝保佑所罗门-按照我们在第一节中讨论的承诺。但是所罗门的财富和成功使他远离神。这导致王国的伤害和不团结.
b. 对于教会领导，我们可以学习到什么呢？或者上帝承诺惩罚所罗门有可能推翻我们所了解的领导吗？ (罗波安听了那些自私自大人的忠告。这些年轻顾问得益于人民的重税。上帝的繁荣保佑所有人。繁荣与贪婪的邪恶从别人身上拿钱。教会领袖的教训是忠于上帝, 避免不适当地负担成员.
c.反叛有时是上帝的主意吗？ (在这种情况下它是。但是《圣经》一贯警告我们不要成为反叛者。例如 箴言 24:21-22.)
三．教会分列
A.读歌林多前书1:10。这有多真实？我们能让大家都同意吗？是否可以有协议性的进行一些辩论？
B.读歌林多前书1:11-12。问题的根源是什么？(人们有最喜欢的领导人).
C.读歌林多前书1:13。保罗现在进入他的逻辑论据反对分裂。保罗的论据是什么？(我们都在耶稣里团结。基督教领袖的角色是把人指向耶稣, 而不是向他自己).
D.从个故事中, 我们能找到什么教训来帮助今天教会团结呢？ (我们需要把注意力集中在耶稣身上。帮助我们皈依或受洗的人不应该是我们灵性生活的焦点.
E.读使徒行傳20:27-31。还有什么会威胁团结呢？("凶暴的豺狼“).
1. "全群的监督" 需要怎么做呢？我们是否应该积极采取措施？如果是的话, 应该是什么呢？
F.读马太福音13:24-30。耶稣的解决办法是什么？
1. 耶稣说 "恐怕薅稗子，连麦子也拔出来"是什么意思呢？ (好的基督徒可能不理解所有的问题。对于很多问题, 最好还是别管它了.
2. 要是你的老师或传教士是 "狼" 呢？ (这是一个更严重的问题, 不只是薅稗子拔麦子而已。这就像播种杂草的敌人。教会不应该资助播种杂草的敌人).
G.朋友, 你看重教会里的团结吗？如果不是, 是否是因为你没有意识到在耶稣里团结所得到的全部祝福吗？为何不要求圣灵更好地向你展示神对你生命的旨意呢？
四．下周: "使他们都合而为一.