第7课克服罪恶

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(罗马书 6)
Chinese, Simplified
Year: 
2017
Quarter: 
4
Lesson Number: 
7

此课的原文是英文。 Copr. 2015, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明,英文原文里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 (NIV),copr 1973、1978、1984年国际圣经协会的,有Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是通过电子邮件来接收这一课,但这一周却没有收到,你可以通过点击此链接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此课时,请祈求圣灵指引。

简介:两周前, 我们得知耶稣为拯救"罪人"而死 (罗马书 4:5)。这是一个好消息, 但它可能导致我们得出, "罪恶是有趣" (至少在此刻) 的结论, 所以我可以犯罪并得救。这并不是保罗希望我们达到的结论。这当然不是上帝给我们的目标。神要我们走向公义而不是在罪中打滚。本周让我们深入研究圣经, 以学习更多!

i 新生命
A. 读罗马书6:1。你怎么回答保罗的问题?记得在罗马书5:20, 保罗告诉我们, “罪在那里显多,恩典就更显多了“.

A. 读罗马书6:2。保罗对他的问题作何回答?保罗对这个答案模棱两可吗?(不, 他不模棱两可,不,他不希望我们"继续犯罪")

A. 读罗马书 6:3-4。你知道那些有某种长期健康问题的人,他们应该做一些事情, 比如减肥, 运动和更明智的饮食吗?然而, 与其做这些事情, 他们只是拿药来对抗医疗问题。如果这是有道理的, 为何不仅仅依靠恩典而继续犯罪呢?保罗给我们什么理由去关心我们生命中的潜在问题, 罪恶的问题呢? (当我们受洗时, 我们与耶稣一起为我们的罪而死。目标是解脱罪,并且过新的生活.

A. 读罗马书6:5。你如何将死亡与复活做比较呢?有哪些不同的特点?(死亡是可怕的东西。这通常是生命的终结。复活是生命的开始。这是希望和喜悦。我们想要的!

A. 读罗马书 6:6-7。为什么耶稣为我们而死?(要将我们从罪和惩罚中解救出来)

1. 你能明白为什么留在罪中违背了耶稣为你的罪而死的目的吗?

1. 留意保罗使用一个特别的句子, "罪的奴仆"。罪如何奴役我们?(一位曾经与我女儿约会的年轻男孩,死于过量吸毒。他无法摆脱他的毒瘾。他是个奴隶, 吸毒夺走了他的生命。保罗说: "过新的生活," 不是罪奴隶的旧生活.

A. 读罗马书 6:8-9。我们发现另一个经常与奴隶制有关的词, 这个词是 "主"。什么不再是耶稣的主?(死亡)

1. 对我们来说也是如此吗?

A. 读罗马书6:10。耶稣复活后是如何生活的?(他活在上帝的面前)

1. 洗礼后你该如何生活?

A.你认为保罗为什么在讨论义的时候说了这么多关于死亡的事呢?(读罗马书7:1-2。这是保罗的主题。当我们为律法而死时, 它不再拥有我们的权威。同样的, 当我们与耶稣通过洗礼而死时, 罪不再对我们有权柄。使用你的自由和拒绝罪!

i 新态度

A. 读罗马书6:11-13。保罗说要把我们的身体献为 "罪", 或将自己奉献给 "神"。给我一个实际的例子: 你如何将自己奉献给上帝, 而不是奉献你的身体给罪?

1. 当保罗使用 "献" 这个词时, 这告诉我们我们的选择是何等的重要呢?(恩典并不能减轻我们做出艰难抉择的机会。我们需要选择跟随神在我们面前设置的道路.

1. 我们是一个人在做这个选择吗?(圣灵帮助引导我们的选择。看约翰书16:7-11 和加拉太书 5:16.)

A. 读罗马书6:14。让我们看看我们是否能理解这篇课文。为什么恩典能帮助我们,胜过律法帮助我们,脱离罪与死亡呢?难道律法不能更清楚地指出我们生活中的问题吗?(律法的确指出了我们的罪。但是,正如保罗所说的,律法只是"带来忿怒" (罗马书 4:15)。当我们得救的时候, 因为耶稣所提供的恩典, 我们就可以自由地做出正确的选择, 而不受律法的谴责。我们不会被罪所困.

1. 你有没有感到气馁, 因为天堂的标准是如此之高, 你是如此之低?(这是被放逐的态度, 相信耶稣只凭信心就能给你公义。罪与死亡不再是你的主人.

i 。奴隶

A. 读罗马书6:15。这听起来很像罗马书 6:1-2 吗?你认为保罗为什么在同一章中重复这个想法?(他是要强调恩典不应该是对罪的鼓励.)

A. 读罗马书6:16。我们的两个选择是什么?(最终, 是死亡或正义.)

1. 描述这两个路径。(我们作出选择, "提供" 我们自己的罪或服从。这种选择让我们走到了死亡或正义的道路上.

1. 为什么保罗使用 "导致" 死亡或正义的句子? (因为基督徒在这方面的生活是一个过程。恩典是即时的, 而选择服从的生活是一个过程.

1. 现今社会有很多思想与圣经背道而驰。一项是涉及对性和性别观点的攻击,与其是"神照自己的形像 。。。造男造女" (创世纪 1:27), 他们可以选择他们想要的各种男女的混合。你如何捍卫这样的罪和顺服的观点呢?难道那些被恩典救赎的人就没有犯罪吗?(思想与圣经背道而驰是一种选择。如果你不选择顺服神, 你就选择不听从祂。你选择了罪.)

A. 读罗马书6:17-18。保罗感谢什么样的服从呢?(全心全意地服从)

1. 因为我们知道罪不会在我们受洗时就消失了, 但当保罗说我们 "从罪中解脱出来" 时, 他是什么意思呢?(如果你选择了罪, 那么你就是它的奴隶。当你选择顺服时, 你就不再是罪的奴仆.)

1. 从政治角度考虑这一点。你要么支持, 要么不支持你居住的国家。如果你选择不支持这个国家, 你仍然住在那里, 但你却在反抗它的原则。如果你选择顺服神, 你是否在悖逆罪的原则?

A. 读罗马书6:19。你认为保罗说他 "就照人的常话对你们说" 是什么意思?他还能怎么说?(奴隶制在保罗的日子里很常见。保罗将我们的选择比作奴役, 尽管保罗意识到这并非是完美的方式来比较这两种.

1. 让我们拿保罗所说的话与你自己的经历做测试。当保罗提到"不断增加邪恶" 时, 这是你所理解的概念吗?罪会上瘾和不断的增加吗?

a. 如果你说"是的," 这就是我的经验, 这对我们所面临的选择的争论是怎么说的?(事实证明是这样的。如果一个选择导致一个相似的选择, 并且每一个都把我们带到了选择的路径, 那么我们真的只有两个选择.

1. 你是否可以确认, 一旦你选择了服从, 这选择会随着时间变得更容易?

A. 读罗马书6:20-22。保罗问一个非常重要的问题。回顾在你人生中,当你选择了罪时, 结果是怎样的?你是不是因为自己的选择而感到尴尬呢?(我们的选择既有即时的也有长期的后果。选择罪会导致伤害、尴尬和死亡。选择服从会导致正义, 改善生活和永生.

A. 读罗马书6:23。回想一下, 当我们研究罗马书 4:4-5, 我们讨论了工资和免费礼物的区别。我们是否能获得死亡, 却不能获得永生?(是的,死亡不是礼物,是我们赚来的。另一方面, 永恒的生命是我们无法赚取的礼物.

A. 朋友, 你的未来就在你面前。你选择接受恩典的恩赐吗?好的!你现在会继续在这条道路上选择服从, 而不是选择成为一个不断增加罪的奴隶吗?为何不选择服从呢?

i 。下周: 罗马书第7章里的人是谁?