第13課 彼得前后書的主要主題
此課的原文是英文。 Copr. 2015, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有說明,英文原文裡所引用的聖經經文都是取自於新國際版 (NIV),copr 1973、1978、1984年國際聖經協會的,有Zondervan出版社聖經出版商的許可使用。建議的答案是在括號內。如果你通常是通過電子郵件來接收這一課,但這一周卻沒有收到,你可以通過點擊此鏈接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此課時,請祈求聖靈指引。
簡介: 這是我們探討彼得給早期基督徒兩封信的最后一課。從這一系列的課我們學到了什麼呢?復習一直是我法學院的學生想要的,所以讓我們重溫一些彼得給我們的意見的主題 !
一、 真實的生活
A. 讀申命記 28:1-6。"完全"服從的應許是什麼?
A. 讀申命記 28:15-20。對於那些不服從上帝和那些舍棄祂的又是什麼?
A. 讀彼得前書 1:6-7。這跟申命記中的承諾如何符合呢?(彼得告訴我們,考驗我們的信仰是一個例外。)
A. 留意彼得前書 1:6的開始是"因此,你們是大有喜樂。"在喜樂些什麼呢?讓我們通過閱讀彼得前書 1:3-5找出吧! 描述一下我們的現狀?(彼得說我們現在可能在受苦,但當我們在期待著天堂永生的同時,神會保守我們。)
1。等一下,如果上帝會保守我們,我們為什麼要受苦?(讓我們看看下一步)。
A. 是誰在試探我們的信念是否是真誠的?讀約伯記1:1和約伯記1:8-11 。從約伯的故事中,我們發現是撒旦在考驗我們,不是神。)
1。約伯記如何說明服從與受苦呢?(約伯服從和他大大蒙福,然而撒旦試圖証明約伯的信心不是真正。)
A. 為什麼撒旦可以干擾我們的祝福?(閱讀彼得前書 2:21。人類選擇允許讓罪惡進入我們的世界。耶穌受苦,為我們死-以結束罪惡。當我們分享一小部分耶穌的苦難,我們沒有理由抱怨 — 因為如果耶穌不採取干預措施拯救我們的苦難,這將是多麼的可怕。此外,如果我們坦誠對待,大部分我們的痛苦來自於不"充分"服從上帝。)
一、 完全聽話
A. 讀彼得前書 3:9。我們為什麼要服從?(以"承受福氣 。")
A. 讀彼得前書 3:10-12。你將如何用此經文跟申命記28比較呢?(這聽起來就像申命記28) 。
A. 讀彼得前書 3:13-14。彼得說一般的情況是什麼呢?(做正確的事,你一般是不會被傷害的。但是,即使你是在承受不公正的痛苦(如約伯的情況下),上帝會保佑你的。)
1。 理解和相信這條規則的結果是什麼?(不用擔心。我們可以平安地生活) 。
A. 讀彼得前書 2:9 和彼得前書 2:15。我們服從上帝有什麼其他的原因呢?(我們把榮耀歸給神。我們順服的生活是對神的贊美。我們的生活將"可以堵住那糊涂無知人的口"。)
A. 讀彼得前書3:8-9。如何可以測試我們是否過著順服的生活呢?(我們和諧地與基督徒共處。在我們的生活反映了同情、愛、慈悲和謙卑。我們不以惡報惡或以辱罵還辱罵。)
一、 天堂
A. 讀彼得前書 1:3-4。耶穌,因祂的憐憫,賜什麼給我們呢?(新生,“叫我們有活潑的盼望” ,和“可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業”。)
1。 想一下,在這裡有什麼是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的東西呢?(本周我在想這件事。非常永久的事情莫過於有一所學校的建筑以你的名命名。什麼可能破壞它呢?這建筑可能遭到一場自然災難。學校可以請求別人改造它,再用付費人的命命名。也有可能學生們抗議要求你的名字被刪除,因為他們不同意你的生活方式。)
A. 讀彼得后書 3:10-13。你在天上將會有什麼呢?("家!"這將是你的新家,舊世界已被摧毀。在申命記28 祝福的承諾將煙消雲散)。
1。 讀路加福音12:32-34 和馬太福音6:19-21。這如何建議你該用什麼戰略轉移你目前所擁有的財富呢?你要怎麼確保它不會被銷毀呢?
一、 地球
A. 讀彼得前書 2:13-14。我們對政府的義務是什麼?
A. 讀彼得前書 2:15-16。這是限制令要服從權威嗎?(彼得似乎假設(以他當時的生活環境,我不知道為什麼他這麼說),政府要我們做的都是好的。彼得似乎最終是要指導我們要順服神的旨意,就是我們應該好事) 。
A. 讀彼得前書 2:17。這節經文有沒有澄清我們相對向國王和上帝的義務嗎?(雖然我們"尊敬"國王,我們"敬畏"神。我們最終的責任是向上帝。)
A. 讀彼得前書 5:1-2。我們在這裡討論什麼權柄?(教會權威。教會權威而不是國家權威。)
A. 讀彼得前書 5:3。教會的權力與國家權力如何比較呢?(長老,在教會裡,是要"為教會成員服務", 而"不是轄制"他們)。
A. 讀使徒行轉15:12-13。這幾節經文的背景是什麼呢?(早期的教會為了是否應該讓外邦新教徒行割禮而發生爭執。)
1。 如果你遵循彼得所寫的,你將如何決定這個呢?(你可能會認為既然兩位領導人都不該"轄制"彼此,每個人都應該對此事有想法。)
A. 讀使徒行轉15:19-20。雅各在這裡發言。雅各有在早期的教會"轄制"他們嗎?他有做得比服務更多嗎?(這例子有助於我們了解彼得在說什麼。彼得告訴我們教會領袖不應該像國王。另一方面,雅各和早期教會的例子表明,教會領袖可以(也應該) 決定原則上的爭論。)
1。 回想跟國王有關的,基督徒都有義務服從上帝和做正確的事。這跟教會領導也一樣嗎?如果你認為教會領袖不聽從神的旨意,做得不對呢?(你有看過在神學爭端時,有哪一邊的人不認為他們是向著上帝的嗎?在每一個神學上的辯論,雙方都用神的權威。)
a. 你認為主張行割禮的早期教會會認為他們在跟隨神嗎?
a. 你覺得這是否意味著我們不應該讓教會領導決定"跟隨神和做正確的事情"時有例外?
A. 讓我們回來看看雅各的決定。讀使徒行轉 15:6。誰是決策組的一部分?(這似乎指向不僅僅是雅各) 。
A. 讀使徒行轉15:7-9。彼得的論點是什麼?(他說聖靈祝福未受割禮外邦人的事工)。
A. 讀使徒行轉15:12。保羅和巴拿巴的論點是什麼?(再一次,他們在談論聖靈的力量。)
A. 現在讓我再問我們不應該讓教會領導決定"跟隨神和做正確的事情"時有例外?(如果聖靈已經清楚地表明應該做什麼,我們應該遵循祂的方向。教會的負責人,是為人服務的,應按照聖靈的方向) 。
A. 朋友,彼得想要你過有祝福和榮耀神的生活。他想要你的生活擴展到與神同在的永恆。你會邀請聖靈帶領你過那種生活嗎?
一、 下周:我們開始一系列新的題為"在加拉太書中的福音"。