El Amor e Dios por la Justicia

Lección 6

El Amor de Dios por la Justicia

(Lucas 16, Miqueas 6, Mateo 5)

Introducción: ¿Confías en las personas que tienen poder? ¿Crees que son injustas? Un viejo dicho dice que el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. En los últimos años he sido testigo de muchas injusticias entre personas cuyo trabajo era impartir justicia. El mismo día que escribo esto, hablé con uno de mis colegas profesores de derecho sobre una reciente decisión sobre libertad religiosa que es tan injusta que me enoja. Me pidieron que presentara un escrito ante la Corte Suprema de los Estados Unidos para tratar de deshacer esta injusticia. Ya veremos, pero si se siguen las reglas normales de revisión, esta injusticia se mantendrá. El mayor poder está en manos de Dios. ¿Él crea la injusticia? ¿Él permite la injusticia? Esa es una de las principales acusaciones contra Dios. ¡Sumerjámonos en nuestro estudio de la Biblia y veamos qué podemos aprender!

1. ¿Injusticia?
   
   1. Lee Lucas 16:1-2. Una de las medidas de justicia tiene que ver con el proceso. ¿El empleador trató a este gerente de manera justa? (Sí. En los Estados Unidos, el debido proceso exige una notificación y una oportunidad para responder. Este empleador no se limitó a despedir al gerente, sino que le comunicó los cargos en una reunión en la que podía responder y luego lo despidió).
   2. Lee Lucas 16:3-4. ¿Quién es responsable del futuro de este gerente? ¿El gerente o su ex empleador? (El gerente cuestiona su capacidad para asegurar su futuro debido a su falta de aptitud y su orgullo).
   3. Lee Lucas 16:5-7. Jesús no nos dice si las acusaciones originales contra este administrador eran ciertas. ¿Qué piensas tú, basándote en sus acciones posteriores? (Sí, son ciertas. Está claro que está “desperdiciando” (Lucas 16:1) las posesiones de su empleador. Yo diría que estaba engañando a su empleador para su propio beneficio).
   4. Lee Lucas 16:8. ¿Felicitas a quienes te engañaron? ¿A quienes te engañaron y te robaron el dinero?
      1. ¿Cuál es la lección de esta parábola en este punto? (¡Los tramposos ganan! ¡Los paganos son más inteligentes que los cristianos!)
      2. ¿Cuál es la lección sobre la justicia?
   5. Lee Lucas 16:9. Esta historia ha tomado ahora un giro decididamente diferente. Ya no es sólo una historia increíble. ¿De qué se trata? (Del cielo (“moradas eternas”).
      1. ¿Qué es la “riqueza injusta”? (En este caso es el dinero, pero podría ser cualquier cosa que el mundo considere valiosa: poder, belleza, inteligencia).
      2. ¿Qué significa “hacer amigos” para que seamos bienvenidos en el cielo? (Eso suena como convertir a otros para que conozcan a Jesús).
      3. ¿Significa eso que debemos robar bancos para financiar reuniones evangelísticas? (No se alaba la deshonestidad, sino más bien la sabiduría, la inteligencia en cuanto a las “riquezas mundanas”).
   6. Lee Lucas 16:10-12. ¿Contradicen estas afirmaciones la parábola que acabamos de analizar? (A primera vista, sí, pero si analizamos en profundidad, no lo hacen).
      1. ¿Cuál crees tú que es el significado profundo de esta historia? (Debemos ser tan inteligentes como el mundo en la difusión del evangelio. Debemos utilizar todo lo que el mundo considera valioso para convertir a otros a creer y aceptar a Jesús).
   7. Lee Lucas 16:13. ¿Cómo encaja esta conclusión con la historia? (Debemos escoger a quién serviremos. Servimos a Dios al usar inteligentemente nuestras riquezas mundanas para hacer avanzar el Reino de Dios).
      1. ¿Es “nuestra” riqueza realmente nuestra? (No. Dios hace posible toda nuestra riqueza. Tal como en la parábola, estamos usando la riqueza del “hombre rico” (Dios)).
      2. ¿Qué revela esta historia y su conclusión acerca de Dios y la justicia? (La justicia de Dios no siempre es obvia. La respuesta superficial puede no ser la correcta).
2. Confianza
   
   1. Lee Miqueas 6:6-7. ¿Puedes expresar la pregunta principal de Miqueas en términos actuales? (¿Qué debo hacer para agradar a Dios? ¿Es darle a Dios mis posesiones más valiosas como pago por mis pecados?)
   2. Lee Miqueas 6:8. ¿Qué debemos hacer para agradar a Dios? (Ser justos, amables y caminar humildemente con Dios).
      1. ¿Cómo encaja esto con la historia del administrador injusto que acabamos de estudiar? (La verdadera justicia y la bondad deben ser coherentes con la voluntad de Dios. Ser humilde requiere que alineemos nuestra voluntad con la voluntad de Dios).
      2. ¿Qué dice este texto de Miqueas acerca de Dios? (Que Él es justo y bondadoso).
      3. El mundo pagano tiene una visión diferente de la justicia y la bondad. Dice que no debemos discriminar a nadie por ningún motivo. Las reglas de la Biblia sobre discriminar contra lo que está mal y a favor de lo que está bien no hacen más que mostrar odio. ¿En qué sentido la visión del mundo contradice estos versículos de Miqueas? (No confía en Dios. No confía en lo que Dios dice que es bondadoso. Lo más importante es que no refleja humildad hacia Dios, sino que se basa en nuestra propia opinión sobre la justicia).
   3. Lee Jeremías 9:23. ¿Qué peligro señala Dios aquí? (Que los seres humanos se jacten de su inteligencia, poder o dinero).
   4. Lee Jeremías 9:24. ¿De qué debemos jactarnos? (De que nuestro Dios practica y se deleita en “la misericordia, la justicia y la rectitud en la tierra”).
      1. ¿Qué exige esto de nosotros? (Humildad y confianza).
   5. Lee Santiago 1:16-17 y Hebreos 6:18. ¿Nos defrauda Dios al ser infieles a su carácter? (No hay ni una sombra de cambio porque Dios es fiel a su palabra).
   6. Veamos más de cerca Hebreos 6 en relación con la confiabilidad de Dios. Lee Hebreos 6:18-20. Además de no mentir, ¿qué más nos da confianza en Dios? (Jesús no solo murió por nosotros, sino que ahora actúa como nuestro Sumo Sacerdote en el cielo).
3. Nuestros Actos de Amor
   
   1. Hemos visto hasta ahora que debemos considerar cuidadosa y sabiamente cuál es la mejor manera de amar al mundo para reflejar el amor y la justicia de Dios. También hemos visto que la naturaleza del carácter de Dios no cambia. Lee Mateo 5:43-44. Podemos orar por nuestros enemigos. ¿Qué tan fácil es amarlos?
   2. Lee Jeremías 18:7-8. Esto nos dice que Dios “se arrepiente” de provocar un desastre. ¿Significa eso que Dios, de hecho, cambia?
   3. Lee Jeremías 18:9-10. Esta es otra declaración acerca de que Dios se arrepiente, esta vez de hacer el bien. ¿Cómo podemos conciliar esto con la declaración absoluta de Dios de que Él no cambia? (El principal impulsor del cambio en estos textos de Jeremías 18 es el pueblo. Dios reacciona bendiciéndolo o castigándolo dependiendo de si el pueblo lo escucha o no).
   4. ¡Un momento! ¿Acaso no acabamos de decir en Mateo 5 que debemos “amar a nuestros enemigos”? ¿Es coherente con el amor de Dios castigar las malas acciones y alentar el arrepentimiento?
   5. Lee Mateo 5:44-45. Recientemente hablamos del amor de la “gracia común” de Dios hacia el bien y el mal. Este es el amor que se nos exige hacia el mundo. El castigo específico para el mal y las bendiciones para el bien no encajan en el modelo de la gracia común. ¿Cómo explicas esto?
   6. Lee Jeremías 18:3-6. ¿Cuál es el contexto de las bendiciones y los castigos específicos de los que acabamos de hablar? (Dios es nuestro dueño. Es nuestro padre. Nuestra relación con Él no es una gracia común, sino más bien el amor perfeccionado de quienes lo proclaman como su Padre).
   7. Lee Mateo 5:48. ¿Cuál es el objetivo de Dios para nosotros?
   8. Amigo, ¿entiendes mejor la justicia de Dios? Él muestra gracia común a todos, pero su objetivo para el mundo es que la gente venga a Él. Su objetivo es que seamos perfectos como Él es perfecto. Cuando nos acerquemos a Él, Él nos moldeará hacia la meta de la perfección. ¿Te unirás a Dios en el objetivo que Él tiene para ti? ¿Confiarás en Su amor y Su justicia?
4. La próxima semana: El Problema del Mal.

Copr. 2025, Bruce N. Cameron, J.D.

Traducido por Rafael