第7课当冲突发生时
此课的原文是英文。 Copr. 2018, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明，英文原文里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 （NIV），copr 1973、1978、1984年国际圣经协会的，有Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是通过电子邮件来接收这一课，但这一周却没有收到，你可以通过点击此链接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此课时，请祈求圣灵指引。
简介: 你有和我一样的经历吗？你到过有冲突的教会, 也到过很团结的教会吗？是什么让这些教会与众不同？当我刚结婚的时候, 我们的教会因神学分裂了。在许多方面, 这是很好的, 因为争议的起因是对恩典的理解。很高兴成员们认真的考虑这个问题。我们去的下一个教会是按种族划分的，没有任何借口的争议。我现在的教会是团结的, 我以前的教会是相对没有冲突的。《圣经》记录了早期教会的若干冲突。让我们来探讨一下, 看看能学到什么!
i. 饭食
a. 使徒行传6:1。这场纠纷的起因是什么？(看来争论的焦点是文化问题。他们都是犹太人, 但有的来自希腊背景, 有的来自说希伯来语背景。
1. 基督徒会因为寡妇的文化背景而扣留食物吗？(那是一项严重的指控。一个无辜的解释是, 希伯来犹太人更了解他们的寡妇, 因此这可能是一个疏忽。请留意, 文本中的内容是 "当门徒的数量增加时"。这表明实际存在的问题。
b. 读使徒行传 6:2-4。十二个使徒是如何解决这个问题的？(他们把它交给别人! 他们把问题交给一个由7人组成的委员会, 并将选择委员会成员的任务交到其他人身上。
1. 你认为这是个好主意吗？如果是, 为什么？如果不是, 又为什么？
2. 请留意使徒们把这份工作称为 "管理饭食"。 使徒们是在说这份工作有损他们的尊严吗？
3. 做这项工作的资格是什么？(要充满圣灵和智慧)。
a. 这些要求如何与 "管理饭食" 的职称相匹配？(他们显然不匹配。工作中真正的挑战是解决文化偏见的说法。这将需要圣灵和智慧。
4. 当我们用现代的角度来看这些经文时, 我们可能得出结论, 使徒不想处理一个有损他们尊严的问题。这些经文里有什么东西表明, 这不是使徒们的态度吗？(第二节告诉我们, "所有" 使徒都聚集在一起开会, 讨论这个问题。这显示这1 2人似乎认识到这是一个重要问题。"管理饭食" 的提法可能是对比使徒事工工作的一种极端方式, 而不是尊严的评论。
c. 读使徒行传 6: 5-6。这对我们今天来说可能并不明显, 但这七个委员都有一个希腊名字。回想一下, 希腊寡妇抱怨他们没有得到她们应得的食物, 而是偏向希伯来寡妇。你们教会的多数群体是谁？最大的少数群体又是谁？应用这些组来补救，让现在抱怨的少数人负责解决这个问题。
1. 这是否会造成反向歧视问题？(不要忘了, 资格是充满了圣灵和智慧)。
2. 回想一下, 歧视的一个无辜原因是, 在迅速发展的教会里, 希伯来犹太人更了解他们的寡妇。此解决方案将如何解决这个问题呢？(如果问题真的产生于缺乏知识, 那么引进更了解自己寡妇的希腊人将是完美的解决方案, 它不会引起最初或反向歧视的问题。
二、吃
a。 读使徒行传 10: 1-2。哥尼流是个好人吗？
1. 他是一个有权力和有影响力的人吗？
b. 读使徒行传 10: 3-4。为什么一个士兵会对天使的异象感到害怕呢？(这是超自然的。哥尼流可能知道战争的恐怖, 但他不习惯与天使打交道)。
c. 读使徒行传 10: 5-8。你认为为什么天使让哥尼流的人去, 而不是哥尼流亲自去？
d. 读使徒行传 10-9-13。你多久梦想一次食物？请留意, 我们的两个圣经故事都与本周的食物有关!
e. 读使徒行传 10: 14-16。彼得相信这种魂游象外来自上帝。上帝会反驳祂在圣经中告诉我们的内容吗？(我自然会强调说: "不会。但是, 回顾我们最近对《使徒行传》的研究, 特别是《使徒行传》关于早期教会如何解决割礼问题的叙述。这项研究使这个答案更加复杂。
f. 读使徒行传10:17。异象的含义不清楚吗？(如果彼得不知道《圣经》(利未记 11) 说什么是不干净的动物的话，有可能 。但是彼得认为, 显而易见的含义并不是异象的真正含义, 因为它将与《圣经》自相矛盾。
g. 读使徒行传 10: 18-20。圣灵告诉彼得与哥尼流派的人同去。为什么这是一个潜在的问题？(读使徒行传 10: 25-29。犹太人访问外邦人是违反犹太律法的。
1. 彼得指的是什么律法？(这条 "律法" 是由犹太领袖制定的, 在旧约中并不存在。 旧约禁止与外邦人通婚或崇拜他们的神。 它不禁止与外邦人 "交往" 或 "访问"。
2. 彼得现在如何理解不洁动物的异象？(他的理解是指 "不洁" 的人。这不是为了吃饭, 而是为了去拜访哥尼流。
h. 读使徒行传 10: 34-35。这如何教导我们教会的团结是什么？(神接受一切敬畏祂的人, 做正确的事。
i. 读使徒行传 11:1-3。如果你是彼得, 你会如何回应这项指控？你会说圣经中没有任何东西禁止它吗？你会有圣经辩
论吗？
j. 读使徒行传 11: 4。我们将跳过复述彼得故事的经文。读使徒行传 11:18。 解决这个团结问题的关键是什么？(彼得展示了上帝在他的处境中的行为。那些批评的人接受彼得的说法是真实的, 接受了上帝的领导。请留意, 没有涉及神学辩论.
k. 读使徒行传 11: 19-21。为什么这些经文对于理解这个问题的解决方案很重要呢？(他们表明上帝是祝福与外邦人分享福音。我们一贯地看到这一点。
l. 考虑这两个团结的问题。你看到一个共同的问题了吗？一个共同的解决方案？(这两个故事都涉及批评。希腊寡妇抱怨，耶路撒冷的信徒批评彼得。共同的解决办法是上帝的力量。委员会将被圣灵充满。 神直接向彼得讲述了与外邦人的不团结问题。
1. 这两个例子之间是否有另一个共同的因素？(重读使徒行传6:6和使徒行传10: 9。在这两种情况下, 我们都会找到祈祷。
2. 这给我们上了什么课？(我们需要通过祈祷共同寻求上帝, 然后寻找圣灵的工作。我们需要尊重圣灵在解决问题方面的工作。
m. 读使徒行传 1: 7-9。门徒们怎么会忘记主在升天前的教导呢？
1. 与外邦人分享福音的问题的答案不是一直就在他们面前吗？这不是一直都很简单吗？
n. 朋友, 当团结的问题出现时, 你有在祈祷和寻找上帝的带领吗？如果没有,今天何不开始呢？
三. 下周: 信心的团结。